【水不涵木】

风生木,木生酸,酸生肝,由此肝属木,能够酸味养之;

叁、伍脏病变的医疗原则

五行学说除以五行天性类比表达伍脏的生理作用特点外,还以五行天性为依照,运用事物的五行归类方法,将肉体的6腑、形体、官窍、情志等分别与5脏相挂钩,营造了以5脏为主干的中国共产党第五次全国代表大会功效连串,浮现了人体是一个有机的总体;同时又将自然界的方框、5时、伍气、伍化、五色、五味等与肉体中的伍脏系统关系起来,如以肝为例,“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,……肝主目”(《素问·阴阳应象大论》),“东方金色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,其病惊骇,其味酸,其类草木,……是以知病之在筋也”(《素问·金匮真言论》),那样把自然界的东头、春天、葡萄紫、风、酸等,通过五行中的木与身体的肝、筋、目等关联起来,展现了人与自然环境的统1性,表明了人与天地相应的全部观念。

涵,滋润之意。肾属水,肝属木。当肾阴虚不可能滋养肝木,则肝阴不足,虚风内动,故称。临床表现有低热、眩晕、耳鸣、耳疖、腰酸、肺痈、口疮咽燥,手足蠕动,甚则抽掣等。

青古铜色属木,是肝之苗;

火克金:心能制约肺的效率发挥。

   3.注明伍脏之间的生理联系

雪白属金,是肺之苗;

金生水:肺能促进肾的作用发挥。

伍脏之间的互相制约关系是:肾水克心火,如肾水上济于心,能牵制心阳防止备心火偏亢;心火克肺金,如心阳温煦,能够预防肺寒宣降有失水准;肺金克肝木,如肺气清肃下跌,能抑制肝气的升发过度;肝木克脾土,如肝气条达疏畅,能够排除和消除脾土的壅滞;脾土克肾水,如脾运化水液,能够预防肾水泛滥。

罗曼蒂克属土,是脾之苗;

(一)、相生关系的传变:母病及子、子病犯母。

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湿生土,土生甘,甘生脾,脾属土,可用甘味滋养;

金克木:肺能制约肝的功力发挥。

一.认证五脏的生理特点

新民主主义革命属火,是心之苗;

      阳节属木、夏天属火、长夏属土、新秋属金、无序属水。

五行学说将人体的5脏分别纳入五行系统里头,以五行的特点来证实五脏的生理作用及特色。如木性曲直,枝叶条达,具有升高、向外升发、生长、舒展的特色;肝属木,故喜条达而恶抑郁,有疏通气血、调畅情志的效益,亦曰肝主疏泄。火性寒热、炎上升腾、光明;心属火,故心主血脉以推进血液循行全身,心阳温煦与身体寒温相关,心主神明而为脏腑之主。土性敦厚,生养和承载万物;脾属土,故脾主运化水谷,化生精微物质以营养脏腑形体,为人体气血生物化学之源。金性清净、肃杀、收敛;肺属金,故肺气有下落之性,能排除甩掉物,保持人体的洁净。水性滋润,有下行、闭藏等特性;肾属水,故肾能藏精,滋润全身,并有主水液的成效。

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“抑强扶弱”

有道是提出,伍脏的职能是1类别的,其相互间的关联也11分复杂。运用五行的特点并不能够表明伍脏的装有成效,五行的生战胜化规律也很难周密诠释5脏之间13分复杂的生理联系。事实上,伍脏中的任何两脏之间,既存在着互相资生、助长、协同的相生关系,这种关联是双向的;同时也设有着互相遏制、制约、拮抗的相克关系,此种关系也是双向的。相生、相克在其余两脏的关联之中都也许是双向同时展开的。例如,肝与肾的涉嫌,如若用五行学说加以认识,肝属木,肾属水,水能生木,2者为老妈和儿子相生关系。若从两脏生理功用的实际上境况出发,肝藏血,调节血量,血中运送的精深能够化生和互补肾精,此即所谓“血能化精”;而

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