1.一德:明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”

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一德:明代养生家吕坤说:仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。此话强调了道德修养对于养生的重要性。
二字:宋代苏东坡认为:安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。他认为养生之道在于安和二字。安即静心,和即顺心。
三戒:孔子曰:君子有三戒:少

一德:明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”此话强调了道德修养对于养生的重要性。
二字:宋代苏东坡认为:“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。”他认为养生之道在于“安”“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心。
三戒:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”戒色、戒斗、戒得是养生三要。
四法:明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。”意思是减少欲望、不妄劳作、按时令养生和祛除疾病的困扰。
五知:宋代周守忠说:“知喜怒之损性,故豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而内守;知语烦之侵气,故闭口而忘言;知哀乐之损寿,故抑之而不有;知情欲之窃命,故忍之而不为。”此节制七情六欲之意。
六节:明代医学家江绮石说:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。”意思是怡情节欲以养精神、滋脏腑。
七食:清代养生家石成金指出:“食宜早些,不可迟晚;食宜缓些,不可粗速;食宜八九分,不可过饱;食宜淡些,不可厚味;食宜温暖,不可寒凉;食宜软烂,不可坚硬;食毕再饮茶两三口,漱口齿,令极净。”此为饮食养生的精粹。
八乐:清代养生家石成金的“八乐”是:静坐之乐,读书之乐,赏花之乐,玩月之乐,观画之乐,听写之乐,狂歌之乐,高卧之乐。此为情趣养生。
九思:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温、貌思恭、言思忠,事思敬、疑思问、忿思维,见德思义。”这是君子的标准,也是养生修为者应当追求之境界。

2.二字:宋代文学家苏东坡认为,生在于“安”、“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺”。

一德

一德:明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”此话强调了道德修养对于养生的重要性。

3.三戒:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气即衰,戒之在得。”

明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也”。

二字:宋代苏东坡认为:“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺。”他认为养生之道在于“安”“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心。

4.四法:明代医学家万密斋指出:“养生之法有四;一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。”

二字

三戒:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”戒色、戒斗、戒得是养生三要。

5.五知:宋代周守忠说:“知喜怒之损性,故豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而内守;知语烦之侵气,故闭口而妄言;知哀乐之损寿,故抑之而不有;知情欲之窃命,故忍之而不为。”

宋代文学家苏东坡认为,生在于“安”、“和”二安。“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺”。

四法:明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。”意思是减少欲望、不妄劳作、按时令养生和祛除疾病的困扰。

6.六节:明代医学家江绮石说:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。”

三戒

五知:宋代周守忠说:“知喜怒之损性,故豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而内守;知语烦之侵气,故闭口而忘言;知哀乐之损寿,故抑之而不有;知情欲之窃命,故忍之而不为。”此节制七情六欲之意。

7.七食:清代养生家石成金指出:食宜早些,不可迟晚;食宜缓些,不可粗速;食宜八九分,不可过饱;食宜淡些,不可厚味,食宜温暖,不可寒凉;食宜软烂,不可坚硬;食毕再饮茶两三口,漱口齿,令极净。

孔子曰:“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

六节:明代医学家江绮石说:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺。”意思是怡情节欲以养精神、滋脏腑。

8.八乐:石成金的“八乐”是:静坐之乐,读书之乐,赏花之乐,玩月之乐,观画之乐,听写之乐,狂歌之乐,高卧之乐。

四法

七食:清代养生家石成金指出:“食宜早些,不可迟晚;食宜缓些,不可粗速;食宜八九分,不可过饱;食宜淡些,不可厚味;食宜温暖,不可寒凉;食宜软烂,不可坚硬;食毕再饮茶两三口,漱口齿,令极净。”此为饮食养生的精粹。

9.九思:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温、貌思恭、言思忠,事思敬、疑思问、忿思维,见德思义。”

明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰守时,四曰却疾。”

八乐:清代养生家石成金的“八乐”是:静坐之乐,读书之乐,赏花之乐,玩月之乐,观画之乐,听写之乐,狂歌之乐,高卧之乐。此为情趣养生。

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九思:孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温、貌思恭、言思忠,事思敬、疑思问、忿思维,见德思义。”这是君子的标准,也是养生修为者应当追求之境界。

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